Дмитрий Мозговой * * * О любви слагают песни, Славят в прозе и стихах. Чувства, как благие вести, В юных душах и мечтах. За любовь герои пали, Гордость — милых защищать. А когда любовь теряли — Стали головы терять. Жизнь уходит быстротечно, Тает пламенный цветок, И любовь, увы, не вечна, Словно часовой песок… Час за часом – закаляет, Сердце обрастает льдом. Но когда ледник растает, Сад весенний зацветает, Солнце, чувства хлынут в дом!
Дмитрий Мозговой Француз Однажды на званом вечере одного очень знатного человека произошел необыкновенный случай. В самый разгар праздника, где дворяне праздновали именины Владимира Заусова, владельца усадьбы, дверь с грохотом распахнулась. Удивительно, ведь все гости уже были в доме, и никого более никто не приглашал. Когда толпа синхронно повернулась взглянуть, кто посмел так бестактно ворваться в имение Самого Владимира Заусова, как в проходе появился странного вида мужчина. На вид ему было лет сорок, одет он был в старое кожаное пальто, а волосы у него были всклокочены, как будто он только что вернулся с драки. Когда уже все взгляды изумлённо устремились к вошедшему, в зале стало совсем тихо. Молчаливая пауза продлилась пару секунд , но для находящихся в зале людей эти секунды длились почти вечность. Так продолжалось бы и дальше — толпа опрятно одетых граждан, молча уставилась на грязного мужика, которому хватило наглости ворваться в дом — пока один из толпы всё -таки не собрал всю волю в кулак и не решился обронить хоть что-то. Один из гостей, Григорий Павлович Гвоздев, не нашёл ничего лучше, чем просто сказать: — Здравствуйте… — Произнес он робко , чуть слышно. Было видно, как ему неловко и даже стыдно говорить с таким человеком. Он произнес это так тихо и неловко, что его даже не услышали люди, стоящие в конце толпы, однако незваный гость это услышал. Он выставил левую ногу вперёд и, подняв правую руку вверх, едва разборчиво произнёс: — Bourgua! – Он произнес это со странным, будто французским акцентом, да ещё и, вдобавок, поднятую руку с характерным размахом опустил и приставил к груди, с поклоном, чуть ли не до носков своих грязных туфель. Сказанное им не снизило неловкости положения, и даже наоборот — люди в толпе стали смущенно перешептываться между собой. — Что он сказал? – Тихо спросил Гулин у Пшенова. — Мне показалось, что это похоже на французский! – Произнёс лингвист Фрузин. — Да! Французский! Точно французский! – Робко поддакивал его друг Лаврев. — Неужели европеец? – Вновь спросил Гулин — Вряд-ли, вы видели, как он выглядит? – Вмешался Пшенов. — Ты сам — то хоть раз был в Европе? – Спросил его Лаврев. — Нет! А ты? — Я тоже нет. — Может, у них так принято? – Предположил Фрузин. — Принято? — Да-да! Я что-то подобное читал! – Вновь сказал Лаврев. — Точно! Это ,вроде бы, у них «дифиле» называют? – Сказал Фрузин. — Странная у них мода… Это неловкое обсуждение длилось не так долго, однако за это кратчайшее время, толпа выдвинула свое предположение о неизвестном главе дома – Владимиру Заусову. Толпа окружила его и Гулин повел: — Исходя из обсуждения, мы смеем предположить: данный мужчина является настоящим европейским французом! — Как вы это поняли? — Его манера французской речи отличается от русской, к тому же он одет в классическом, европейском стиле «Дифеле», что подчеркивает его значимость и статус в обществе. Тут же глава дома раздвинул толпу перед собой и с распростёртыми объятиями двинулся к незнакомцу: — Дорогой друг! Для меня большая честь, что такой видный человек, как вы, соизволили к нам прийти. Простите, что сразу не признали вас! Прошу, проходите к столу! У нас всё, как в лучших европейских ресторанах: шторы, закуски и даже настоящий, европейский — Швейцарский стол, берите, что хотите! Толпа тут же облепила дурно пахнущего человека, будто это был их родной отец. А сам мужчина, пытаясь что-то до них донести, лишь неразборчиво бормотал, в ответ на что получал восторженные кивки ещё не осознающих реальности положения людей.
Артемий Слёзкин Для полного счастья Есть такое головоломистое развлечение – пазлы. Пазл представляет собой картинку, разделенную на множество мелких деталей разной формы. Цель – собрать их все воедино, чтобы получилась исходная картинка. Увлекательно? Да, если хватит терпения. Если картинка маленького размера, а деталей-комплектующих – 5-6 штук, справится и ребенок. Но если картинка большая, а деталек – полсотни? И собрать нужно позарез? Задачка… Ничего не напоминает? В повседневной жизни каждый человек собирает свой собственный пазл, имя которому – счастье. Хочу все сто! Счастье… Красивое, звучное слово, благоухающее романтикой и окрыляющее воображение. Все мы стремимся обладать во всей полноте этим романтичным понятием, то есть попросту хотим быть счастливыми. Ах, если бы существовал рецепт «универсального счастья», который подходил бы для всех! Увы! Счастье – это пазл строго индивидуальный, набор уникальных «деталек», который каждый из нас собирает на протяжении отпущенных лет. Соберем – будем абсолютно счастливы. Не соберем – извиняйте. Хотя у каждого человека есть свой, сугубо личный набор «деталек» для желаемой «картинки», стандартный набор выглядит примерно так: здоровье, деньги в достатке, любимый муж/любимая жена, дети, квартира, машина, дача, возможность путешествовать, покупать понравившиеся вещи, оригинальную мебель и предметы быта, технику, интересная работа, карьера, увлечения, на которые есть время и силы… Как говорится, возможны вариации. Так вот, существует массовое убеждение, что если собрать вместе все эти детальки, на выходе получится полнота бытия, в просторечье именуемая счастьем. А если часть деталей собрана, а остальные– не получается? Есть здоровье, муж(жена), квартира, да маловато денег, на необходимое не хватает, а «соответствовать» – хочется. Или все для полноценной товарно-бытовой жизни есть, да нет здоровья? Или есть и здоровье, да хочется стать «звездой», но «не пущают»? Или власти хочется, да не дают? Тогда счастье будет неполным. Для полного счастья, как представляется, нужно обязательно весь пазл собрать. Так и проходит жизнь – в непрерывной гонке за ускользающим счастьем. Незаметно проходит, минутками, часами, днями. Спохватился человек: ему за 50, кажется, все от жизни получил, ну прям джек-пот сорвал, да внутри – пустота, разочарование и «томление духа». Отчего так? Попробуем разобраться. Недостающие детали Возьмем типичную ситуацию. У меня, допустим, есть смартфон «Самсунг», а я загорелся желанием иметь «Айфон». Появилась мечта! Ура! Я дни напролет думаю об этом «Айфоне», лазаю по сайтам с предложениями, изучаю характеристики именно «моей» модели, читаю отзывы. Короче, «живу предвкушением». Коплю деньги. Когда же ждать становится невмоготу, иду в банк, беру кредит и покупаю ЕГО! Счастье? О, еще какое!!! Хватает этого «счастья» на три недели. Потом желанная покупка становится обыденностью, частью «(Ай)фона» жизни, вкус покупки теряет остроту. Из пазла выпадает одна деталька, которую обязательно нужно восполнить, иначе никакого счастья не будет. Я загораюсь новой мечтой: умные часы Эпл воч. Именно их мне теперь не хватает для полного счастья. И… снова все понеслось по кругу, до тех пор, пока эти умные часы не будут красоваться на моей руке. Работаю, отдаю долги, а сам рыскаю – чем бы еще загореться? Ведь выходит столько всего нового! Надо быть «в тренде», на пике, так сказать, прогресса. Иначе не поймут. Да и сам я себя не пойму. Зачем жить-то тогда вообще? Таким образом, свой целый пазл вы не соберете никогда. Из почти собранной конструкции постоянно будет что-то вываливаться. Но самое неожиданное другое: однажды вы поймете, что «не в деньгах счастье», то есть счастье нельзя купить за какие-то бездушные вещи. Нарастающий объем дорогих вещей в вашем доме вовсе не приведет к нарастающему счастью. Почему? Все просто: счастье – субстанция, если хотите, духовного порядка. Его источник – внутри человека, а не вне его. Вот в чем штука! Душа по каплям вытекает из человека Тут важно вот еще о чем сказать. Если жить интересами только здешней, земной реальности, гоняться за новинками, жить походами по магазинам, от одного до другого, душа постепенно опустошается, изнашивается и мертвеет. Ведь мы не просто мечтаем о тех или иных предметах и напрягаемся, чтобы их заполучить. Мы связываем, сковываем свою душу, свое личностное «Я» этими новинками и обновками. Мы думаем о них, мечтаем о них, вожделеем их. И душа (наше сознание, разум, воля) как бы занята постоянно. Покупаем. Какое-то время радуемся. Проходит время – забываем. Да вот беда: вместе с вещью, выходящей из орбиты нашего острого интереса, уходит частичка души, которую мы вложили в эту вещь на стадии «поиска-сравнения-покупки». Ма-а-аленькая такая часть, но она утрачивается, незаметно для нас. Однако, ближе к финалу такой потребительской, связанной только материальными интересами, жизни, душа почти полностью опустошается и начинает болеть. И мы вдруг с ужасом осознаем, что наше счастье прошло мимо нас. Когда все есть, а душа болит, какое же это счастье? Земное нас уже не радует, а духовные сферы – не интересуют… Только никогда не поздно этими сферами заинтересоваться. Если это произойдет, опустошенная душа начнет медленно наполняться. И есть шанс, что, если трудиться в этом направлении, мы обретем-таки полноценное, полновесное счастье. Человек никогда не будет счастлив одним материальным! Большая ошибка думать, что счастье – это сумма неких материальных благ. Человек никогда не насытится внешними благами, то есть не будет с их помощью счастливым. Почему? По трем причинам. Первая причина: закон конечности всего земного. Любая, даже совершенная техника ломается, одежда изнашивается, посуда бьется, мебель приходит в негодность. Когда происходит утрата той или иной вещи, мы идем в магазин и покупаем вместо нее «обновку», которая имеет свой срок службы. Кроме того, сама радость от «обновки» имеет «срок годности». Рано или поздно вещи перестают приносить нам обильную радость, становясь обыденностью, не заслуживающей внимания. Однако самое важное здесь в другом: человек – существо бессмертное, обреченное на вечное существование. Эта вечность заложена в природу каждого из нас, хотим мы того или нет. Так вот, нашу бессмертную сущность просто не может до конца удовлетворить любая земная вещь, подчиненная закону конечности, временности, смертности. Даже если я не верю в свою бессмертную душу, все равно я не смогу полностью удовлетвориться от земных приобретений. Вторая причина: бессмысленность покупок ради покупок. Человек – мыслящее существо, которое во всем, что его окружает, хочет понять смысл, найти цель существования вещей. Например, если мы делаем работу, которая никому не нужна или выполняем какие-то совершенно бессмысленные указания своего начальника, это ввергает нас в тоску и уныние. Это нормальное состояние нормального человека. И потому в этой бессмысленной работе мы пытаемся найти хоть
Артемий Слёзкин Где сокровище наше? В Евангелии есть удивительные слова Иисуса Христа о сокровище, которое нужно собирать людям: «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Мф. 6, 19-21). Как лично я понимаю эти слова Спасителя? Выскажу то, что пропустил через себя. Что есть истинное, непреходящее «сокровище»? То, что я считаю ценным и нужным для себя, что наполняет мою жизнь смыслом. Что есть «сердце»? Это душа человека, его совесть, понимание добра и зла. Сердце – это суть всего человека, с его чувствами, мыслями, желаниями, стремлениями. Почему Господь предостерегает нас собирать себе сокровища на земле? Очень просто: если самое важное и ценное в жизни для нас – деньги, имущество, власть, слава, почести, работа и им подобное, мы связываем со всем этим свое сердце. Иными словами, мы погружаем всего себя в эти тленные и бренные вещи, мы замыкаем себя только на них, делаем себя зависимыми от них, видя в них источник своего счастья и благополучия. Конечно, работать нужно, Господь благословляет честный труд ради пропитания себя и своих близких. Только, думаю, не стоит ставить работу, пусть и любимую, в центр жизни; в центре жизни должен быть Господь. Однако все эти, перечисленные, так называемые «сокровища» истребляют моль и ржа, то есть мы в любой момент можем лишиться этих «сокровищ». Деньги могут украсть, дом – сгореть, автомобиль – попасть в ДТП, мы можем лишиться любимой работы, быть отстраненными от власти. Что тогда будет? А будет вот что – мы начнем страдать. Почему? Да потому что намертво связали с этим сокровищем свое сердце, то есть – всего себя. Свое счастье мы сделали зависимым от того, что может исчезнуть в любой момент. С исчезновением своего «сокровища» мы теряем покой, а самое страшное – смысл жизни. Спаситель предлагает нам, людям, иное место хранения своего сокровища – небо, небеса. Иными словами, истинное наше Сокровище – Господь, ибо Он есть Творец неба духовного, Царства Небесного. Жизнь дана нам для приобретения этого, главного для нас сокровища – Христа. Приобретение Христа – это приобретение любви, ибо Бог есть любовь. Приобщаясь любви, мы приобщаемся Христу, помогая ближним во имя любви, мы соединяемся со Христом-любовью. Однако, пока мы находимся в земной реальности, Христа, равно как и Ангелов, Царство Небесное, мы телесно не видим, не осязаем, не ощущаем. Все это богатство находится ВНУТРИ нас, о чем и сказал Христос: «Царствие Божие внутрь вас есть» (Лк. 17, 21). Внутри – это где? В сердце! В душе! В воле! В разуме! В сознании! Что же происходит с человеком, который собирает сокровище внутри себя, отдав сердце, то есть всего себя целиком – Иисусу Христу? Происходит удивительная вещь: человек делает себя зависимым от Христа, от Божией Матери, от Ангелов, от Царства Божия. Человек источником своего счастья делает не внешний мир, которому принадлежит телесно, а духовный мир. Мир, который никто никогда у него отнять не сможет. Если денег, имущества, карьеры, власти и прочего подобного можно вмиг лишиться по воле случая, то искренней, горячей веры во Христа никто человека лишить не может. Никто! А Христос – это благо, это радость, мир, любовь, одним словом – вечное счастье. И пока человек своим сердцем держится за Христа, он будет иметь полноту жизни. Внутреннее, сердечное сокровище – самое надежное, самое устойчивое пред любыми внешними «ветрами». Оно всегда – с человеком, где бы он ни был, каким бы материальным достатком не обладал, каким бы скорбям не подвергался. И Христос настоятельно советует приобретать именно это сокровище. Оно делает земную жизнь человека осмысленной, целеустремленной, ибо он ясно видит цель жизни – уподобление Христу, единение со Христом, которые возможно через жизнь по Евангелию. Само слово – «СОКРОВИЩЕ» подсказывает нам, каким оно должно быть. Каким? СОКРытым, спрятанным. Где же? В душе. Оно должно быть СОКРОВенным, то есть глубоко внутренним, личным. Далее смотрим. В слове «сокровище» спрятаны еще два слова – «КРОВЬ», «КРОВ». Кровь человеческая течет по сосудам внутри тела, кровь символизирует саму жизнь. Потому духовное богатство есть сама жизнь наша, и жизнь эта – внутри нас. Кров же – это дом, это наша тихая пристань, это место, где мы живем. «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Мф. 6, 19-21). Эти вечные слова станут пронзительным звенящим глаголом и после смерти человека. Тот, кто собирал себе сокровища на земле, вместе с этой землей в посмертном бытие потеряет и сердце, то есть навеки погубит душу свою и войдет в вечное страдание. А те, кто собирал себе сокровище на небесах, во Христе, по смерти вступят в абсолютное обладание этим сокровищем. Царство Божие, приобретенное на земле, носимое глубоко внутри себя, в реальности духовного мира «сольется», если так можно сказать, с «внешним» Царством Божиим. Человек войдет в мир, который давно стяжал внутри себя благодаря непрерывному труду во славу Божию. И это СОКРОВИЩЕ у него не отнимется никогда…
Артемий Слёзкин Волшебное слово ПРОСТИ Волшебство, в детско-лирическом понимании, есть некое чудесное событие, которое не может произойти никаким иным, «обычно-человеческим» способом. Сказочное волшебство обычно так действует на человека, что целиком и полностью преображает его, делает другим, – хочется верить, что лучшим. Что же делают «волшебные слова»? Они часто меняют полярность человеческих отношений, насыщают их невидимыми токами добра и света. Что это за слова? На ум сразу приходят два: «пожалуйста» и «спасибо». Волшебные слова, знакомые с детства. Привитые с малых лет к растущему стеблю души, срощенные с ним частым вдумчивым употреблением, они и вправду способны сотворить чудо, главное чудо человеческой жизни: человек вырастает добрым, отзывчивым, благодарным и благожелательным к окружающим. «Пожалуйста» и «спасибо» часто слетают с уст человека, и их сердечная сила порой способна ломать «стены» и крушить метровые «льды». Но только до тех пор, пока эти сильные слова имеют остроту, то есть – душевность. Стоит только им войти в безрассудочную привычку, стать «американской улыбкой» – без души и тепла, всё: «волшебные» слова перестают быть таковыми, превращаясь в сухой словесный песок. Однако существует менее заметное – в ранге «волшебных», – слово, способное одарить его пользователя величайшими благами. Это слово «ПРОСТИ». Всего шесть букв, два слога. Но какая мощь заключена в них! Какая сконцентрированная энергия – энергия созидания! Что же она может созидать? Мир! Мир с другими людьми и, как прямое следствие, мир в собственной душе – редкую драгоценность в наше время. Прости! Как легко сказать это слово! Как легко выпустить его на свободу, свободу творить добро! Легко тому, кто жаждет мира с другими, кто бежит всякой вражды, сторонится злобы и неприязни, но всюду ищет любви, тепла и света. Как часто это маленькое слово, сказанное с искренним сокрушением, спасало чью-то семью от развода, дружбу – от ссоры, любовь – от расставания! Да, «прости» трудно произнести человеку гордому, высокомерному, считающему правым только себя самого, поглядывающего на других «сверху вниз». Но скажите, много ли среди таких «сверхувнизовцев» счастливых людей? Зато те, кто поверил в великую силу волшебного слова «прости», могут называть себя счастливцами. Уверен: умение просить прощения за любую, малейшую вину, – а, во имя сохранения мира и согласия, даже при ее отсутствии, – одна из главнейших школ жизни. Говоря «прости» другому, человек смиряет себя, признает мнение собеседника важнее своего собственного. И – всегда побеждает! Всегда! Бывает, оппонент в гневе готов тебя «с грязью смешать», уже мысленно готовит уничтожающие тирады, предвкушая твое унижение… «Прости меня, пожалуйста, я не прав». И всё. Всё! Где гнев? Где злое торжество победителя? Растерянность, смущение и… прощение. Кстати, раз уж мы заговорили о смирении – этой наиглавнейшей христианской добродетели, уместно сопоставить его с нашим волшебным словом. Вглядимся в саму «графику» слова «смирение». Что же мы видим? С-МИРение, сМИРение, при-МИРЕНИЕ. При таком взгляде, в прожекторном луче слова «прости», «смирение» блестит непривычными гранями. Смирение начинается с приМИРения с ближними. Желая приобрести дар смирения, мы должны идти к ближним С МИРом, желая им только добра и света. Разве «прости» не желает того же самого? Разве у «прости» не та же задача? Вот и получается, что, учась просить прощения, что, в общем-то, не так и сложно, мы, в то же время, потихоньку научаемся величайшей добродетели смирения, то есть полной покорности воле Божией. Не будет у нас мира с ближними, тем более – с близкими людьми, не будет приМИРения с ними, – напрасно надеяться, что смирение каким-то чудесным образом свалится на нас из ниоткуда и сделает учениками Христовыми, Который сказал: «…научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем…» (Мф. 11, 29). Где нет мира, там нет и любви. А где нет любви, нет и Бога. Сколько друзей помирилось после «прости» одного, а потом, в ответ, и другого? Сколько пар сохранили «парность» только потому, что отсекли главу змея вражды мечем взаимного «прости»? Сколько добрых семян сеет это волшебное слово в сердцах тех людей, кто просит прощения не для проформы, а от души? Когда тебе говорят «прости», на язык сами собой просятся слова «прощаю». А потом – «и ты меня прости». Так торжествует любовь! Так главенствует всякая правда! Простое, тихое, смиренное слово из шести букв:«п р о с т и». В этом слове «спрятаны» еще два, раскрывающие его глубину: «просто» и «рост». Говорить «прости» просто, легко, незатруднительно. Говоря об этом простом «прости», как не вспомнить слова преподобного Амвросия Оптинского: «Где просто, там ангелов со сто, а где мудрено – ни одного!» Второе – «рост»: «пРОСТи». Прося прощение и прощая других, мы растем, врастаем в Бога, Который ждет от нас этих простых слов, обращенных к Нему: прости, помилуй и спаси!
Инна Чемереченко — стихи Вернитесь живыми, ребята…Вернитесь живыми, солдаты,Вернитесь к своим матерям,Вернитесь с победой из ада,Мы знаем, как тяжко там Вам. Мы знаем, как страшно бывает,Как сил не хватает порой.Пусть мужество Вас не оставитПред выбором в час непростой. Вы знайте — всем сердцем мы с Вами,Все мысли лишь только о вас,И молимся днями, ночами,Чтоб Бог сохранил Вас и спас. Вернитесь с победой, ребята,Верните Вы миру покой,Мы с вами, герои-солдаты,И ждём Вас живыми домой. Живите с радостью в душеЖивите долго с радостью в душе,Дарите свет, любовь себе и людям.За каждый день, что дан нам на земле,Благодарите Небеса, они вас любят.Не злитесь на других, в грехах виня,А каждою минутой дорожите.Чтоб каждый мог сказать к исходу дня,— За всё благодарю тебя учитель.Не будет мстить умеющий прощать,Просящему Господь откроет двери.Не бросит милосердный свою мать,Не скажет мудрый : «В Бога я не верю».Непостижимо быстро жизнь бежит,Рассвет меняется пылающим закатом.Уходит дорогое – наша жизнь,А мы всё злимся и спешим куда–то…Цените время — повторенья нет! —Ищите в каждом миге наслажденье.Пусть вашу жизнь наполнит Божий свет,У всех проблем есть на земле решенье. Русские идут!В Одессе жарким зноем дышит лето,В Луганске с воем мины землю рвут…И вот, как вздох, как тихий шелест ветра,Слышнее, ближе: «Русские идут!» Они идут, как шли и в сорок пятом,От наших рек – до чуждых берегов.Шли за Победой русские солдаты –И ужас каменел в сердцах врагов! Как ждали их все страны и народыРастерзанной фашистами Земли!Коль снова к власти пробрались уроды –Что ж, снова в битву русские пошли! Мир жёстче стал, люд – злее, чувства – суше,И дни ещё нелёгкие грядут…С улыбкой лишь Россия смотрит в душу,Когда я слышу: «Русские идут!» Донбасс Мы с годами становимся тише,Нам с годами дороже друзья,И насиженность жизненной нишиМы возводим в закон бытия. Не прошу я златые хоромы,Не хочу я блестящих наград,Мне бы выйти тропинкой знакомой,И пойти через луг, наугад. Здесь забудется дней многотрудье,Здесь о прошлом шуршат камыши,Облака — чьи-то светлые судьбы –Проплывут надо мною в тиши. Я смотрю на донецкие кручи,И, внимая вселенским ветрам,Вдруг почувствую холод колючийНа щеке ,со слезой пополам. Я пройду сквозь березовый лепетПосмотреть, где живут соловьи,И донецкие росные степиМне легенды расскажут свои.
Марина Хомякова Подарок с Донбасса По мокрой плитке Крещатика в унисон с дождем цокали шпильки модных туфелек. Их хозяйка – молодая белокурая женщина лет тридцати, явно куда-то спешила. Какой-то парень, скучающий возле стеклянной урны с надписью «На АТО», при виде хорошо одетой дамы на миг оживился, но напрасно: обычно щедро помогающая благодетельница теперь прошла мимо. Видимо, у нее теперь были гораздо более важные заботы: на ярко накрашенном лице читались тревога, усталость и напряжение. Ну вот, уже и арка, теперь – чуть выше, по Лютеранской. Печерск, и раньше не слишком многолюдный, встретил ветром и пугающей пустотой… А ведь всего 7 месяцев назад тут кипели бои! Куда делась эта эйфория победы? Почему все люди, встречавшиеся на пути, были хмуры и раздражены? Раздумья оборвались у красивого подъезда с кодовым замком. Звонок по домофону. «Это я, Витуся!» По дороге на третий этаж женщина успевает не без зависти отметить чистоту в подъезде. Но вот, наконец, она у цели. Черноволосая женщина с огромными темными глазами и пронзительным, пристальным взглядом оценивающе окидывает гостью. — Хорошо выглядишь, Наталочка! И туфельки у тебя суперские, и зонтик хороший, питерский, курточка брендовая… Муженек балует? — Балует… — А что так тяжко вздыхаешь? Маловато с войны привез? — хозяйка понимающе подмигивает. Наталья краснеет на миг (вот уж цыганская кровь – всё эта Витка знает), но потом, справившись с волнением, качает головой: — Не до шмоток мне, Витусь, у меня с дочкой проблемы. — С Сонькой, что ли? – хозяйка сразу серьезнеет. – А что с ней такое? Помню, еще весной виделись – чудный, умный ребенок. — Ой, Вит, она… — женщина переходит на шепот, а глаза наливаются слезами. – Она, кажется, с ума сошла. — Как это? Впрочем, чего мы в коридоре стоим, а ну пошли на кухню, чайку попьем. А то уже сырость мне разводишь – тушь потекла. И учти: хоть ты мне и подруга, но времени у меня не так и много. Знаешь, сколько клиентов у меня ОТТУДА? — Но это ж ребенок! — Ну да, да… Так в чем проблема-то? — Понимаешь, она почти каждый день с кем-то говорит ночью. А кроме нее, как ты знаешь, в комнате никого нет. Вопросы потом странные задает. — Например? — Ну, какие награды у деда? — Тю, а что тут плохого? Историей семьи дитя интересуется. — А то хотя бы, что она теперь не считает, что ватники и колорады – это плохо, а Майдан – хорошо. А самое худшее, знаешь, с кем она разговаривает? С какой-то девчонкой ОТТУДА! — Откуда? С Донбасса? – Вита едва не пролила готовый уже чай прямо на скатерть. — Только тише, умоляю! – Наталья испуганно зашикала. – Не дай Бог, кто узнает, сдадут в СБУ как сепаратистов – скажут: чему ребенка научили? А мы и не учили вовсе, наоборот: ты помнишь, как всю зиму прошлую на Майдан бутерброды таскали? Сколько денег отдали на амуницию, да и муж у меня добровольцем пошел. Но ведь могут и не поверить. Потому и пришла только к тебе, как подруге. — Ну, озадачила ты меня, подруга — Вита растерянно постучала пальцами по столу. – Хм… Может, малая просто телек пересмотрела? Я тебя всегда предупреждала: фильтровать надо! Или свекруха твоя чудит, она же у тебя из этих.. — Да мы, кроме 5-го и ТСН, не смотрели ничего, никакой ватной пропаганды и российских каналов. И со свекровью еще с Майдана не общаемся! А после этих ночных разговоров она… ватницей становится. Говорит, что на Донбассе хорошие люди живут, а мы их убиваем. Плачет, кричит ночью. Представляешь?– гостья громко высморкалась в уже мокрый от слез платочек. — А когда все это началось, помнишь? Наталья на миг задумалась, а потом уверенно сказала: -Да, помню. Вадик тогда как раз из АТО вернулся. Тогда он эти шмотки и привез… *** — Слава Украине! — Героям слава! Папка, папка приехал! Ура!!! Высокий плечистый мужчина в камуфляже ввалился в прихожую с большим рюкзаком и двумя сумками-кравчучками. Вместе с ним дом наполнил тяжелый запах гари и табака. Навстречу ему выскочила белокурая девочка с румянцем на полных щечках, как две капли воды похожая на мать. Со счастливым смехом повисла у отца на шее. — Ух ты, Соня-Сонэчко мое, выросла да потяжелела без меня! — Ну дай же и мне папу обнять! – притворно обиженным голосом попросила Наталья, ласково глядя на мужа. — Не пущу, не пущу! Я соскучилась. — Сонь, а как же подарки? Я же их не смогу достать! — Сонь, ну дай человеку хоть раздеться! И накормить надо! А ну бегом на кухню и – накрывать на стол. Вадик, ну скажи ей! — А ну, струнко и слухай мою команду: на кухню – кроком руш! Девочка, наконец отпустив отца, ловко козырнула и убежала на кухню.Вадим, не спеша, разделся и пошел в ванную. Пока он умывался, жена стояла за спиной с полотенцем. — Ой, Вадик, как мы тут за тебя переживали! Я от телевизора не отходила сутками. Ты насовсем, или так, в отпуск? — Ха! Кто ж меня отпустит насовсем, когда сепаратюг еще не разбили. — Ну, а что начальство говорит: долго еще? — Да кто ж их, чертей, знает, может, месяц еще… — Ого! Президент же за неделю все закончить обещал. — Ну, хай тогда сам идет – воюет, раз такой умный. Ну, пойдем в комнату. — Ну что, вертуха, — обратился он к дочери, уже застелившей скатерть и расставившей тарелки. — Сначала обед – потом подарки, или наоборот? — Подарки, подарки! – захлопала в ладоши Соня. Наталья тоже с интересом присела на стул, ожидая сюрпризов. Через минуту две огромные сумки были торжественно открыты. — О! Гляди, сколько трофеев! — Трофеи – это то, что забирают у врага в бою? — Ну да, вроде того… Первой была извлечена дубленка, очень красивая, практически не ношеная, с песцовым воротником. Наталья примерила ее и тут же нахмурилась: — Маловата на меня. — Ну, звыняй, не в магазине брал, где мерять можно. Худей или Соньке на вырост будет. Следующий подарок оказался более кстати: новенькие сапожки пришлись как раз по ноге супруге и она немного повеселела. Но ненадолго. Почему-то ни чайный сервиз, ни набор столовых приборов, ни пуховое одеяло, ни тарелки хозяйку не радовали. Наконец-то, после
Марина Хомякова ОМЛ «Истоки» Мне не нужен мир, где гибнут птицы В Нидерландах появились первые жертвы 5G: в Гааге тысячами гибнут скворцы. http://thebigtheone.com/?p=3540 Мне не нужен мир, где гибнут птицы,потому что вышки – смерть для них,Мир, в котором не шуршат страницыМудрых, добрых, настоящих книг. Не хочу такого я «прогресса»,Где ученым важен лишь процессПо созданию нового «протеза»,Чтобы человек живой исчез. Мне противен лживый мир рекламы —Там не пахнет свежестью трава.Мне не нужен мир, где вместо мамыДетям предлагают лишь «права». Мне не нужен мир, в котором люди —лишь объект для купли и продаж,Труд напрасный, где оплатой будетне еда, а пластиковый фарш. Весь «прогресс» — бег в колесе и в клетке,Под надзором ваших палачей.Я хочу иного — птиц на ветке,Теплый свет от храмовых свечей. И живое, искреннее словоВыводить в тетрадь своим пером.Чтоб весной всё расцветало сноваи жужжали пчелы под окном. Чтобы песни лишь из уст звучали,И над храмом — колокольный звон,Чтоб друг друга утешать в печали,и в сердцах написан был Закон. Этот мир помешан на «прогрессе»,Он забыл, что «горе — от ума», Вавилон однажды рухнет в бездну.Ложь растает, как ночной туман.Господи, не дай с ним сгинуть вместе,И природу исцели от ран! Хочу остаться человеком В погоне за деньгами и успехом,Себя мы в спешке можем потерятьА я хочу остаться человеком,ведь образ Божий носит благодать. Но человек кому-то стал ненужным,И из него невидимой рукойШтампуют или роботов бездушных,Или скотов бездумных — на убой. Потоки информации вливают,Но знания — лишь пища для ума.А ум наш слеп, добра и зла не зная,Ведь спит душа, безвольна и нема. Ведь ей дают культурные объедкис чужих столов, а в них — смертельный яд.Игрушки-монстры подрастают в детках,И что хотят, то с ними и творят. И стонут нераскаянные души —Безмолвные рабы своих страстей.От мира прячут за наушник уши,За черными очками — тьму очей. Нам враг убийство выдает за счастье —Фальшивого бессмертия протезон даст нам, разобрав нас на запчасти,Чтоб образ Божий в нас совсем исчез. Но не заменишь благодать успехом,Мир суррогатов чужд душе живой.Хочу остаться просто человеком,Пока несовершенным, но собой! Русь начинается с тебя В труде, молитве и борьбеСумей прожить, других любя.Русь начинается в тебе,Русь начинается с тебя. За камнем камень, день за днем,Отбросив лень, забыв раздор,Святую Русь мы создаемТрудом совместным, как собор. На грязь и бедность не смотри,Ведь как бывало много раз,Русь возрождается внутри —В душе у каждого из нас. Встреча с любовью Любовь моя, я так тебя ждалаС венцом из роз и радости вином.И вот ты, наконец, ко мне пришла…Но что с тобой — ты в облике ином? На голове венец — но без цветов,и по щекам струится кровь из ран.А в чаше не вино, а плоть и кровь,И кто хитон прекрасный твой порвал? Сколь многие хотят познать Любовь,Венец примерить и испить амриты,Но тяжек крест, и от шипов — лишь боль,Ее изведав, гонят прочь сердито. И говорят потом, что нет любви,Что я безумцев выдумка и блажь.Но вот я на распятии, смотри —Бог есть Любовь. И это — не мираж. Она в амриту превращает яд,И мукам сладость придает вина.Но горе тем, кто любит лишь себя,Кому во мне услада лишь нужна. Растает наслаждение, как дым,В душе оставив стыд и пустоту.Но если боль мою разделишь ты,С тобою я блаженство разделю. Любовь моя, я так тебя ждала!Ты в облике таком — еще милей.Я все приму, что ты мне принесла,Лишь будь всегда наставницей моей! Новогодний подарок Блокада. Ленинград. Под Новый годЗамерзло все в квартире. На постелиСидели рядом мальчуган и кот,Под одеялом греясь еле-еле. Зашла соседка как-то поутру,Им протянула хлебушка краюшку.«Сынок, давай кота я заберу,Сварю, тебе на праздник будет юшка». В глазах мальчишки — слезы и испуг,Любимца к сердцу крепче прижимает:«Как можно, тетя, это же мой друг!Мы — русские, в беде друзей спасаем!». Ушла соседка. Мальчик сел на стул,И хлеб последний разделил до крошки,Голодному питомцу протянулоставшуюся долю на ладошке. «Ну что, Мурлыка, снова спать пойдем?Вот только брошу деревяшку в печку. Да ты не трусь, не пропадем вдвоем,Я завтра за водой пойду на речку». Заснул малыш и даже не слыхал,Как тощий кот вдруг на пол слез тихонько,И убежал по лестнице в подвал.Лишь на заре вернулся в дом к ребенку. Он до кровати из последних силДобрался, задыхаясь от одышки,И в благодарность другу положилзадушенную маленькую мышку. Его подарок мальчик оценил,Кота погладил, улыбнувшись слабо.И чудом Бог друзей благословил:На Рождество приехал с фронта папа… Последний вечер в Царском селе Царственным мученикам в день их памяти посвящается… В комнатах тихо. Погашены свечи.Холодно в доме. Холод в душе…В стенах родимых последний наш вечер.Шорох снаружи… Неужто? Уже? Сад Царскосельский – сад Гефсиманский.В тысячелетье растянутый час.В небе играют багровые краски.Боже, неужто та чаша – для нас? Но, Слава Богу, пока что мы вместе,Семеро нас, а Христос был один.Господи, мы не потребуем мести,Так же предателей наших простим. Тех, кто недавно искал нашей ласки,Ныне ж, как змеи, нас взяли в кольцо.Боже, спасибо, что сброшены маски –Смерть и врагов нужно встретить в лицо. Дом наш родной, что любовью был полон,Где мы росли и звучал детский смех,Где мы гуляли, молились подолгу,В памяти нашей остался навек. Дом наш родной, мы уже не вернемся,Молим, чтоб дух этот ты сохранил,И озарил им, как лучиком солнца,Тех, кто в нас верит и нас не забыл. Не жди, что красота тебя спасет Не жди, что красота тебя спасетОт подлости, от грязи и болезней,Ты ею насладиться без заботЖелаешь в сладких грезах бесполезных? Тот красоту познал, кто служит ей,От клеветы и фальши очищаяТу чистоту, что лилии нежней,Ведь красоты без чести не бывает. Она — родная Истины сестра —В тиши родится, и живет в хибарке.Она скромна, премудра и добра,Так за нее и жизнь отдать не жалко. Краса — как мать и малое дитя,Перед пороком грубым беззащитна.Храни ее и защищай, любя,чтобы за смерть потом не стало стыдно! Одесса. 2 мая Твой скорбный лик бледней античной статуи,Под черным платом — проседь в волосах…Одесса-мать, как зреть тебя, распятую,Безсильный гнев сжимая в кулаках? Как отпевать погибших наших братьев? Огонь похитил даже лица их,А имена — как вязь кровавых пятен —Записаны на улицах твоих. И здравый разум не желает веритьВ тот беспредел жестокости людской,которую не ведают и зверив своей природной хищности простой… А эти — будто вышли со страницыучебника, из фильма про Хатынь, —Такие же садисты и убийцы,Такие ж осквернители святынь. …Твое лицо бледней античной
